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诗词文化
 
《三槐堂铭》
文章作者:苏轼  发布日期:2024-3-25 阅读次数:[30]   

《三槐堂铭》

作者:苏轼

 

天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿;天不可必乎?仁者必有后;二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰‘人定者胜天,天定亦能胜人’。世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也困于蓬蒿,厄于牛羊;而其终也,贯四时阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。

国之将兴,必有世德之臣,厚施而不食其报,然后其子孙,能与守文太平之主,共天下之福。故兵部侍郎,晋国王公王祜,显于汉周之际,历事太祖太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道,不容于时,盖尝手植三槐于庭曰‘吾子孙必有为三公者’。已而其子魏国文正公王旦,相真宗皇帝于景德祥符之间,朝廷清明,天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否。而晋公修德于身,责报于天,取必于数十年之后,如持左契,交手相付,吾是以知天之果可必也。

吾不及见魏公,而见其子懿敏公,王素世德子孙,以直谏事仁宗皇帝,出入侍从,将帅三十余年,位不满其德,天将复兴王氏也欤?何其子孙之多贤也!世有以晋公比李栖筠者,其雄才直气,真不相上下。而栖筠之子吉甫,其孙德裕,功名富贵,略与王氏等,而忠恕仁厚,不及魏公父子。由此观之,王氏之福,盖未艾也。懿敏公之子巩,与吾游,好德而文,以世其家,吾是以录之。

铭曰:“美哉盛矣,魏公之业,与槐俱萌,封植之勤,必世乃成。既相真宗,四方砥平。归视其家,槐荫满庭。吾侪小人,朝不及夕;相时射利,皇恤厥德;庶几侥幸,不种而获。不有君子,其何能国!王城之东,晋公所庐;郁郁三槐,惟德之符。美哉盛矣!铭意言种槐即是种德。吴楚材吴调侯云:王氏勋业,与槐俱萌,实与此文而俱永!”

 
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